يمكن للإنسان أن يفقد ذاته في التأمل الخيالي (الحياة الحسية) لكن ذلك لا يحدث ضجة كبيرة .. إذ الغريب أن ضياع الذات ليس من بين الأشياء التي تثير ضجة كبيرة ! فالذات هي الشيء الذي لا يعيره الناس أدنى اهتمام. مع أنهم ينتبهون، بغير شك إذا ما فقد المرء ساقه، أو ذراعه، أو زوجته أو خمسة دولارات.. أما إذا فقد ذاته فتلك مسألة تمر في غاية الهدوء.قد يهرب الناس من هذه الحقيقة، كما هي الحال عندما يفترض المرء أنه سعيد (مع أنه في الحقيقة بائس) – ولا يريد أن يبعده أحد عن هذا الوهم (يظهره على الحقيقة) ما السبب..؟ السبب أن الطبيعة الحسية طاغية ومسيطرة عليه تماماً، وهو حين يقع تحت وطأة المقولات الحسية (مقبولة أو مرذولة) يقول للحقيقة: وداعاً ..! السبب أنه حسي أكثر مما يجب ومن ثم ليست لديه الشجاعة ليصبح روحاً ويتحمل مسئوليته كروح.. ليس لديه أدنى فكرة عن أنه روح.عندما يتلامس الإنسان مع نفسه بدون الله فسوف يدرك حالة اليأس التي هو موجود فيها وتكمن في أعماق نفسه. وعندئذ فهو لا يستطيع أن يتحمل هذا اليأس، لذلك يهرب الإنسان من التلامس مع نفسه ويحاول الإنسان أن يتخلص من هذه النفس التي يكمن اليأس فيها عندما لا يستطيع الإنسان أن يتخلص من نفسه يزداد لديه الإحساس باليأس، وعندما يزداد هذا الإحساس باليأس لديه لا يجد الإنسان شئ يفعله للتخلص منه سوى الهروب من نفسه.
كذلك رجل مسلم يذهب إلى المسجد كل يوم جمعة ليسمع خطبة الجمعة ويفهم ما يقوله الشيخ.. نعم يفهم كل منهما الآخر – وعندما يموت فيقدمه الشيخ إلى العالم الآخر، إلى الأبدية لقاء أربعين دولار (أجر المقبرة).. لكنه يموت بلا ذات، فلا ذات له، فهو لم يصبح ذاتاً قط
كذلك رجل مسلم يذهب إلى المسجد كل يوم جمعة ليسمع خطبة الجمعة ويفهم ما يقوله الشيخ.. نعم يفهم كل منهما الآخر – وعندما يموت فيقدمه الشيخ إلى العالم الآخر، إلى الأبدية لقاء أربعين دولار (أجر المقبرة).. لكنه يموت بلا ذات، فلا ذات له، فهو لم يصبح ذاتاً قط